본문 바로가기

한자 공부/부수자 및 천자문 배우기139

천자문 배우기!! (천자문 125번째 : 위어조자 언재호야) 드디어 천자문 마지막 125번째 구절인 위어조자(謂語助者) 언재호야(焉哉乎也)입니다.    위어조자(謂語助者)는 말을 돕는 것을 의미합니다. 이는 문장에서 다른 글자의 보조 역할을 하는 어조사(語助辭)를 가리킵니다. 어조사는 실질적인 뜻은 없지만, 문장의 의미를 보완하고 문법적 관계를 나타내는 중요한 역할을 합니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   謂 (이를 위) : 이를, 말하다, 일컫다, 가리키다를 의미합니다.語 (말씀 어) : 말, 이야기, 알리다를 의미합니다.助 (도울 조) : 돕다, 이롭다, 힘을 빌리다를 의미합니다.者 (놈 자) : 사람, 놈, 것, 장소를 의미합니다.   언재호야(焉哉乎也)는 어찌하여 이런 아름다운 꽃이 피었는가!와 같은 느낌을 담은 문장으로 사용되는 어조사입니다.. 2024. 9. 16.
천자문 배우기!! (천자문 124번째 : 고루과문 우몽등초) 고루과문(孤陋寡聞) 우몽등초(愚蒙等誚)은 천자문의 124번째 구절입니다.    고루과문(孤陋寡聞)은 학문이 얕고 견문이 좁다는 의미로, 학식이 얕고 식견이 부족함을 나타냅니다. 따라서 배움이 적고 식견이 좁아서 하등의 지식과 재능이 없는 상태를 묘사합니다. 이 표현은 자기만의 좁은 지식을 벗어나서 다양한 의견을 듣고 배우는 자세가 필요하다는 것을 상기시키는 좋은 글자입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  孤 (외로울  고) : 외롭다, 고독하다는 뜻을 가집니다. 陋 (더러울  루) : 좁다, 볼품없다, 숨기다, 은닉하다라는 뜻을 가집니다. 寡 (적을  과) : 적다, 약하다, 과부, 홀아비, 외롭다 등의 뜻을 나타냅니다. 聞 (들을  문) : 듣다, 소식의 뜻을 나타냅니다.   우몽등초(愚蒙等.. 2024. 9. 15.
천자문 배우기!! (천자문 123번째 : 속대긍장 배회첨조) 속대긍장(束帶矜莊) 배회첨조(徘徊瞻眺)은 천자문의 123번째 구절입니다.      속대긍장(束帶矜莊)은 예복을 떳떳이 갖춰입고 웅장한 몸가짐을 하여 사람들이 우러러보는 상태를 묘사합니다. 이는 의복을 단정하게 차려 입고 몸 의복을 단정히 갖추고 긍지를 가지며 엄숙하게 행동하다는 의미입니다. 예복을 제대로 갖춰 입고 긍지와 단정함을 유지하면, 사람들이 그 모습을 보고 우러러본다는 뜻입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  束 (묶을 속) : 묶다, 약속하다, 언약을 맺음, 동여매다, 결박하다, (잡아)매다는 의미를 입니다.帶 (띠 대) : 띠, 띠다, 차다, 두르다, 뱀, 근처(近處)를 의미합니다.矜 (자랑할 긍) : 자랑하다, 불쌍히 여기다, 창 자루, 홀아비, 가엷게 여김을 의미입니다.莊 (엄.. 2024. 9. 14.
천자문 배우기!! (천자문 122번째 : 구보인령 부앙랑묘) 구보인령(矩步引領) 부앙랑묘(俯仰廊廟)은 천자문의 122번째 구절입니다.    구보인령(矩步引領)은 걸음걸이를 바르게 하고 옷깃을 단정히 하여 조정에 오르내리는 뜻을 갖고 있답니다. 이 말은 규칙을 따르며 행동하고 예의를 갖추는 것을 의미합니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   矩 (법 구) : 곱자, 모나다, 새기다라는 뜻으로, 후에 규칙, 법도의 뜻도 파생되었습니다.步 (걸음 보) : 걸음을 나타냅니다.引 (끌 인) : 끌다, 당기다, 인도하다의 뜻을 가지고 있습니다.領 (거느릴 령) :  거느리다, 통솔하다의 뜻으로 쓰입니다.   부앙랑묘(俯仰廊廟)는 고개를 숙였다가 다시 올려보며 깊이 생각하라는 의미로, 항상 조정(朝廷)에서 예의를 지키고 깊이 생각하며 행동해야 한다는 뜻입니다. 이는.. 2024. 9. 13.
천자문 배우기!! (천자문 121번째 : 지신수우 영수길소) 지신수우(指薪修祐) 영수길소(永綏吉邵)은 천자문의 121번째 구절입니다.    지신수우(指薪修祐)는 섶을 가리켜 복을 닦음을 비유하며, 오래도록 편안하여 길상(吉祥)이 높아지리라는 의미를 담고 있습니다. 이는 인간의 삶이 유한하다는 것을 생각하며 복을 닦아야 한다는 교훈을 담고 있습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  指 (가리킬 지) : 손가락으로 가리키다, 지시하다. 방향을 가리키거나 지시하는 의미입니다.薪 (섶 신) : 땔나무, 장작. 나무를 잘라 땔감을 만든다는 의미입니다.修 (닦을 수) : 닦다, 수양하다. 도덕이나 품행을 기르다라는 의미입니다.祐 (복 우) : 복, 돕다. 본래 신이 돕다라는 의미입니다.   영수길소(永綏吉邵)는 오래도록 편안하여 길상(吉祥)이 높아지리라는 의미를 .. 2024. 9. 13.
천자문 배우기!! (천자문 120번째 : 선기현알 회백환조) 선기현알(璇璣懸斡) 회백환조(晦魄環照)은 천자문의 120번째 구절입니다.    선기현알(璇璣懸斡)은 고대 중국에서 천체의 운행을 관측하는 기구와 관련된 표현입니다. 천체의 규칙과 질서를 관찰하는 기구를 묘사하며, 고대 중국의 천문학적 지식을 반영하고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.璇(선): 옥의 이름으로, 아름다운 옥을 의미합니다. 또한 북두칠성의 둘째 별을 가리키기도 합니다. 璣(기): 구슬을 의미하며, 천문 측정 기구의 이름이기도 합니다. 북두칠성의 셋째 별을 가리키기도 합니다. 懸(현): 매달다, 걸다를 의미합니다.斡(알): 돌다, 관리하다를 뜻합니다.   회백환조(晦魄環照)는 어둠은 순환하여 다시 밝아진다라는 의미를 담고 있습니다. 이는 자연의 순환과 달의 주기를 상징적으로 표현.. 2024. 9. 11.
천자문 배우기!! (천자문 119번째 : 연시매최 희휘낭요) 연시매최(年矢每催) 희휘낭요(曦暉朗曜)은 천자문의 119번째 구절입니다.   연시매최(年矢每催)는 세월이 화살처럼 빠르게 지나가며 늘 재촉한다는 의미를 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  年 (해 년) : 해, 년. 세월을 의미합니다.矢 (화살 시) : 화살. 빠르게 지나가는 것을 의미합니다.每 (매양 매) : 매양, 항상. 반복되는 것을 의미합니다.催 (재촉할 최) : 재촉하다. 서두르게 하다를 의미합니다.   희휘낭요(曦暉朗曜)는 밝고 빛나는 햇살이 온 세상을 비춘다는 의미를 가지고 있습니다. 이 표현은 태양의 밝은 빛이 세상을 환하게 비추는 모습을 상징적으로 나타냅니다.각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  曦 (햇빛 희) : 햇빛. 밝고 따뜻한 빛을 의미합니다.暉 (빛 휘).. 2024. 9. 11.
천자문 배우기!! (천자문 118번째 : 모시숙자 공빈연소) 모시숙자(毛施淑姿) 공빈연소(工嚬姸笑)은 천자문의 118번째 구절입니다.    모시숙자(毛施淑姿)는 고대 중국의 절세미인인 모장(毛嬙)과 서시(西施)를 가리키는 표현입니다. 이 두 미인은 그 자태가 아름다워, 근심하여 찡그린 모습조차도 아름답다고 전해집니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  毛 ( 터럭  모) : 털, 깃털을 의미합니다.施 ( 베풀  시) : 베풀다, 실행하다를 의미합니다.淑 ( 맑을  숙) : 맑다, 깨끗하다, 착하다를 의미합니다.姿 ( 자태  자) : 모양, 자태를 의미합니다.   공빈연소(工嚬姸笑)는 공교롭게 찡그리며 아름답게 웃다라는 뜻입니다. 이는 고대 중국의 절세미인들이 찡그리는 모습조차 아름답고, 웃는 모습은 더욱 아름답다는 의미를 담고 있습니다. 특히, 이 표현은.. 2024. 9. 9.
천자문 배우기!! (천자문 116번째 : 염필륜지 균교임조) 염필륜지(恬筆倫紙) 균교임조(鈞巧任釣)은 천자문의 116번째 구절입니다.    염필륜지(恬筆倫紙)는 진나라의 몽염(蒙恬)이 처음으로 붓을 만들었고, 후한의 채륜(蔡倫)이 처음으로 종이를 만들었다는 뜻입니다. 이 표현은 붓과 종이의 발명에 대한 역사적 사실을 나타내며, 문명의 발전에 큰 기여를 한 두 인물을 기리는 말입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  恬 (편안할 염) : 마음이 즐겁고 편안한 상태를 의미합니다.筆 (붓 필) : 대나무와 붓을 합친 글자로, 글을 쓰는 도구를 의미합니다.倫 (인륜 륜) : 사람과 둥글게 말아놓은 죽간을 합친 글자로, 도리와 윤리를 의미합니다.紙 (종이 지) : 가는 실과 성씨를 합친 글자로, 종이를 의미합니다.   균교임조(鈞巧任釣)는 마균(馬鈞)의 교묘한 재.. 2024. 9. 8.
천자문 배우기!! (천자문 117번째 : 석분리속 병개가묘) 석분리속(釋紛利俗) 병개가묘(竝皆佳妙)은 천자문의 117번째 구절입니다.   석분리속(釋紛利俗)은 어지러움을 풀어 세속을 이롭게 한다는 의미입니다. 즉, 복잡하고 어지러운 상황을 해결하여 세상을 이롭게 한다는 뜻입니다.  이는 혼란스러운 상황을 해결하여 사람들에게 이익을 주고, 세상을 더 나은 곳으로 만든다는 뜻입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  釋 (풀어줄 석) : 풀다, 놓아주다, 기뻐하다는 의미합니다.紛 (어지러울 분) : 어지럽다, 헝클어지다를 의미합니다.利 (이로울 리) : 이롭다, 날카롭다를 의미합니다.俗 (풍속 속) : 풍속, 세속을 의미합니다.   병개가묘(竝皆佳妙)는 모두가 아름답고 묘한 재주를 지니고 있다는 의미입니다. 이 표현은 어떤 일이나 사물이 모두 뛰어나고 훌륭함을.. 2024. 9. 7.
천자문 배우기!! (천자문 115번째 : 포사료환 혜금완소) 포사료환(布射僚丸) 혜금완소(嵇琴阮嘯)은 천자문의 115번째 구절입니다.    포사료환(布射僚丸)은 여포는 활을 잘 쏘았고, 웅의료는 탄환을 잘 던졌다는 의미입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 布 (베 포) : 베를 뜻하며, 펼치다, 베풀다의 의미도 있습니다.射 (쏠 사) : 활을 쏘다, 맞히다의 의미입니다.僚 (동료 료) : 동료, 관료의 의미입니다.丸 (둥글 환) : 둥글다, 알, 탄알의 의미입니다.   혜금완소(嵇琴阮嘯)는 위국 혜강(嵇康)은 거문고를 잘 타고, 완적(阮籍)은 휘파람을 잘 불었다는 뜻입니다.   각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  嵇 (산이름 혜) : 산의 이름을 의미합니다.琴 (거문고 금) : 거문고, 거문고 타는 소리를 의미합니다.阮 (나라이름 완) : 관문 이.. 2024. 9. 7.
천자문 배우기!! (천자문 114번째 : 주참적도 포획반망) 주참적도(誅斬賊盜) 포획반망(捕獲叛亡)은 천자문의 114번째 구절입니다.    주참적도(誅斬賊盜)는 도적을 처벌하고 베다라는 의미입니다. 나라의 치안을 해치는 도적과 역적을 엄벌하여 국가의 기강을 세운다는 뜻입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 誅 (벨 주) : 베다, 처벌하다를 의미하는 한자입니다.斬 (벨 참) : 베다, 끊다를 의미하는 한자입니다.賊 (도둑 적) : 도둑, 역적을 의미하는 한자입니다.盜 (도둑 도) : 도둑, 훔치다를 의미하는 한자입니다.    포획반망(捕獲叛亡)은 배반하고 도망한 자를 잡아 죄를 다스린다는 의미입니다. 나라의 치안을 해치는 도적과 역적을 엄벌하여 국가의 기강을 세운다는 뜻입니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  捕 (잡을 포) : 잡다, 사로잡다.. 2024. 9. 5.