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한자 공부/부수자 및 천자문 배우기139

천자문 배우기!! (천자문 89번째 : 성궁기계 총증항극) 성궁기계(省躬譏誡) 총증항극(寵增抗極)은 천자문의 89번째 구절입니다.   성궁기계(省躬譏誡)는 자신의 몸을 살피고 조심하여야 한다는 의미입니다. 즉, 주변의 시기와 대항을 경계해야 한다는 교훈을 담고 있습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  省 (살필 성):  살피다라는 뜻으로, 자신의 행동을 반성하고 살피는 것을 의미합니다.躬 (몸 궁):  몸을 뜻하며, 자신의 몸과 마음을 살피는 것을 의미합니다.譏 (나무랄 기):  비웃다, 나무라다라는 뜻으로, 다른 사람의 비판을 의미합니다.誡 (경계할 계):  경계하다, 훈계하다라는 뜻으로, 자신을 경계하고 훈계하는 것을 의미합니다.   총증항극(寵增抗極)은 총애가 더할수록 교만한 태도를 부리지 말고 더욱 조심하여야 한다는 의미입니다. 이는 누군가의.. 2024. 8. 11.
천자문 배우기!! (천자문 88번째 : 이궐가유 면기지식) 이궐가유(貽厥嘉猷) 면기지식(勉其祗植)은 천자문의 88번째 구절입니다.    이궐가유(貽厥嘉猷)는 그 훌륭한 계책을 (후세에) 전한다는 의미입니다. 이는 덕성을 양성하면 훌륭한 계책을 뒤에까지 남길 수 있다는 뜻으로, 공경히 도를 심기에 힘써야 한다는 의미를 담고 있습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 貽 (끼칠 이):  남기다, 증여하다, 끼치다라는 뜻을 가지고 있습니다.厥 (그 궐): 그것, 그라는 뜻을 가지고 있습니다.嘉 (아름다울 가): 기리다, 칭찬하다, 경사스럽다, 아름답다라는 뜻을 가지고 있습니다.猷 (꾀 유): 꾀, 계책, 모략, 법칙 등의 뜻을 가지고 있습니다.   면기지식(勉其祗植)은 그것을 공경히 심기에 힘쓰다라는 뜻으로 해석할 수 있습니다. 이는 어떤 중요한 것을 공경하.. 2024. 8. 10.
천자문 배우기!! (천자문 87번째 : 영음찰리 감모변색) 영음찰리(聆音察理) 감모변색(鑑貌辨色)은 천자문의 87번째 구절입니다.  영음찰리(聆音察理)는  소리를 듣고 그 이치를 살핀다는 뜻입니다. 이는 작은 일이라도 주의 깊게 살펴야 한다는 의미를 담고 있습니다. 이 표현은 주의 깊게 듣고, 그 속에 담긴 의미나 이치를 파악하는 태도를 강조합니다. 어떤 상황에서도 세심하게 관찰하고 분석하는 자세를 가지라는 교훈을 주는 말이죠. 소리를 듣고 그 거동을 살피니, 조그마한 일이라도 주의하여야 함을 의미합니다.   각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 聆 (들을 령): 귀 기울여 듣다, 깨닫다를 의미합니다.音 (소리 음): 소리, 음조, 음악을 의미합니다.察 (살필 찰): 살피다, 알다, 자세히 보다를 의미합니다.理 (다스릴 리): 다스리다, 이치, 처리하다를 의미.. 2024. 8. 9.
천자문 배우기!! (천자문 86번째 : 서기중용 노겸근칙) 서기중용(庶幾中庸) 노겸근칙(勞謙謹勅)은 천자문의 86번째 구절입니다.    서기중용(庶幾中庸)은 거의 중용에 가까우려면이라는 뜻입니다. 즉 어떠한 일도 한쪽으로 치우치지 않고 중용을 지키는 것을 의미합니다. 이는 모든 일에서 극단을 피하고 균형을 유지하는 것이 중요하다는 철학적 가르침을 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  庶 (여러 서): 여러, 많다, 뭇. 주로 많은 사람이나 사물을 나타낼 때 사용됩니다. 幾 (조짐 기): 몇, 거의, 기미. 어떤 일이 거의 이루어질 것 같은 상태나 징조를 나타냅니다. 中 (가운데 중): 가운데, 중심. 치우치지 않고 중간에 있는 상태를 의미합니다. 庸 (쓸 용): 쓸, 평범하다, 떳떳하다. 주로 평범함이나 보통의 상태를 나타냅니다.  노겸근칙(.. 2024. 8. 9.
천자문 배우기!! (천자문 85번째 : 맹가돈소 사어병직) 맹가돈소맹(孟軻敦素) 사어병직(史魚秉直)은 천자문의 85번째 구절입니다.    맹가돈소맹(孟軻敦素)은 맹자는 근본을 돈독히 하였다는 뜻으로, 맹자가 그의 성품과 근본을 매우 두텁고 돈독하게 닦았음을 의미합니다. 맹자는 어머니의 가르침을 받고 자사(子思)의 문하에서 공부하며 평소의 수양을 두텁게 하였다고 전해집니다. 맹자의 성품과 그의 교육적 배경을 강조하는 표현입니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 孟 (맏 맹): 맏이, 첫째. 맹자는 맹가(孟軻)라는 이름을 가졌습니다. 軻 (수레 가): 수레. 여기서는 맹자의 이름을 나타냅니다. 敦 (도타울 돈): 두텁다, 돈독하다. 맹자의 성품이 두텁고 돈독함을 의미합니다. 素 (본디 소/흴 소): 본디, 바탕. 맹자의 근본적인 성품을 나타냅니다.    사.. 2024. 8. 7.
천자문 배우기!! (천자문 84번째 : 세숙공신 권상출척) 세숙공신(稅熟貢新) 권상출척(勸賞黜陟)은 천자문의 84번째 구절입니다.    세숙공신(稅熟貢新)은 익은 곡식으로 세금을 내고, 새로운 물자를 공물로 바친다는 뜻입니다. 이는 농업에서 익은 곡식을 세금으로 내고, 새로 수확한 곡식을 공물로 바치는 것을 의미합니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.稅 (세금 세): 세금, 벼 화(禾)와 기쁠 태(兌)가 결합된 글자로, 논밭에 대한 세금을 의미합니다. 熟 (익을 숙): 익다, 불 화(火)와 누구 숙(孰)이 결합된 글자로, 익힌 제물을 바친다는 의미에서 익다라는 뜻으로 사용됩니다貢 (바칠 공): 바치다, 장인 공(工)과 조개 패(貝)가 결합된 글자로, 정교하게 만든 좋은 재물을 바친다는 의미입니다. 新 (새 신): 새롭다, 매울 신(辛)과 나무 목(木), .. 2024. 8. 6.
천자문 배우기!! (천자문 83번째 : 숙재남묘 아예서직) 숙재남묘(俶載南畝) 아예서직(我藝黍稷)은 천자문의 83번째 구절입니다.    숙재남묘(俶載南畝)는 봄이 시작되면 남쪽 밭에서 일을 시작한다는 의미입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 俶 (비로소 숙): 비로소를 뜻하며, 사람과 아저씨(콩깍지를 줍는 모습)가 결합한 글자입니다. 載 (실을 재): 싣다를 뜻하며, 수레와 어조사(창과 창술)가 결합한 글자입니다. 南 (남녘 남): 남쪽을 나타내는 글자입니다. 畝 (이랑 묘): 이랑을 뜻하며, 이랑은 밭의 단위로 사용되었습니다.   아예서직(我藝黍稷)은 우리는 기장과 피를 심는다는 내용을 담고 있어요. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 我 (나 아): 나를 나타내는 글자입니다.藝 (재주 예): 재주를 뜻하며, 초초(풀 초)자와 아지사(나무를 심는.. 2024. 8. 5.
천자문 배우기!! (치본어농 무자가색) 치본어농(治本於農) 무자가색(務玆稼穡)은 천자문의 82번째 구절입니다.    치본어농(治本於農)은 다스림은 농사로써 밑바탕을 삼으니, 바로 이 심고 거두는 일에 힘쓰게 하라"라는 뜻을 갖고 있습니다. 즉, 정치를 수행할 때 농사를 근본으로 삼아 백성들이 봄에 심고 가을에 거두는 일에 힘을 쓰도록 하는 것을 강조하고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  治 (다스릴 치): 다스리다, 정치하다를 의미합니다.本 (근본 본): 근본, 기본을 의미합니다.於 (어조사 어): ~에서, ~에를 의미하는 어조사입니다.農 (농사 농): 농사, 농업을 의미합니다..   무자가색(務玆稼穡)은이에 심고 거둠에 힘쓰게 하라라는 뜻을 가지고 있습니다. 농사를 통해 백성들이 먹을 것을 생산하고 수확하는 일에 열심히 노.. 2024. 8. 4.
천자문 배우기!! (광원면막 암수묘명) 광원면막(曠遠綿邈) 암수묘명(巖峀杳冥)은 천자문의 81번째 구절입니다.    광원면막(曠遠綿邈)은 전체적으로는 텅 빈 듯이 넓고 먼 모양을 말하며 광활한 지역은 변방 요새나 호수, 연못들이 광활하게 계속되고 있음을 의미합니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 曠 (밝을 광): 밝다라는 뜻을 나타냅니다. 또한, 사막이나 황량한 지역을 의미하기도 합니다. 遠 (멀 원): 멀다라는 뜻과 함께 오래되다나 심오하다라는 뜻으로도 사용됩니다. 綿 (이어질 면): 솜이나 솜옷을 의미하기 위해 만들어진 글자입니다. 邈 (멀 막): 먼 길을 천천히 걷는 모습에서 멀다, 아득하다라는 뜻을 가지게 됩니다.   암수묘명(巖峀杳冥)은 큰 바위와 산봉우리가 묘연하고 아득하다는 뜻을 담고 있습니다. 어두운 곳에 갇힌 사람이 .. 2024. 8. 3.
천자문 배우기!! (곤지갈석 거야동정) 곤지갈석(昆池碣石) 거야동정(鉅野洞庭)은 천자문의 80번째 구절입니다.    곤지갈석(昆池碣石)은 중국에 있는 험산과 산, 들, 호수를 나타내며, 거야 (鉅野)와 동정 (洞庭)은 대표적인 지명입니다. 곤지는 태산 동쪽에 있고 동정호는 양자강 남쪽에 있습니다. 이곳은 역대 시인묵객들이 작품을 남긴 곳으로 유명합니다. 요약하자면, 곤지갈석은 중국의 자연과 역사적인 장소를 표현하는 매력적인 한자 조합입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  昆 (맏 곤): 맏, 형, 함께, 뒤섞이다를 의미합니다.池 (못 지): 연못, 도랑을 의미합니다.碣 (비석 갈): 비석을 의미합니다.石 (돌 석): 돌, 섬을 의미합니다.   거야동정(鉅野洞庭)은 거야는 큰 들이나 평야를 가리키는 말입니다. 이 지명은 중국에 있는 .. 2024. 8. 2.
천자문 배우기!! (안문자새 계전적성) 안문자새(雁門紫塞) 계전적성 (鷄田赤城)은 천자문의 79번째 구절입니다.     안문자새(雁門紫塞)는 안문(雁門)은 중국 북쪽에 위치한 관문 중 하나로, 봄에 기러기가 북쪽으로 돌아갈 때 이곳을 통해 넘어가므로 이름이 된 것입니다. 자새는 중국 북쪽의 지명으로, 고대 중국에서 만리장성을 쌓을 때 이곳의 흙빛이 모두 자주색이었습니다. 그래서 자색 지역이라는 의미로 자새라는 이름이 사용되었습니다.   각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 雁 (기러기 안): 기러기가 지나는 관문. 봄에 기러기가 북쪽으로 돌아갈 때 이곳을 통해 넘어가므로 '안문’이라는 이름을 얻門 (문 문): 문, 집안, 문벌 등을 나타냅니다.紫 (자주빛 자): 자줏빛으로 물들인 천을 뜻합니다.塞 (변방 새): 변방, 보루를 막아놓은 구축물.. 2024. 8. 2.
천자문 배우기!! (악종항대 선주운정) 악종항대(嶽宗恒岱) 선주운정(禪主云亭)은 천자문의 78번째 구절입니다.    악종항대(嶽宗恒岱)는 동, 서, 남, 북, 중의 다섯 산 중에서 항산과 태산을 조종으로 삼은 의미를 지니고 있습니다. 즉, 이 두 산이 중요한 위치를 차지하며, 봉선제를 올리는 산으로 여겨졌습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   嶽 (큰산 악): 큰 산, 높은 산을 의미합니다. 또한 조종 (祖宗)으로도 해석되며, 군주의 시조와 중흥의 조 (祖)로 현대 이전의 여러 세대의 군주를 포괄하는 용어입니다.宗 (마루 종): 근본, 마루, 일의 근원, 으뜸, 제사를 의미합니다.恒 (항상 항): 항상, 뻗치다, 두루 미침, 변하지 않다는 뜻입니다.岱 (대산 대): 태산, 크다, 큼직하다를 나타냅니다. 여기서 태산은 중국의 다섯.. 2024. 7. 31.