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사자소학161

사자소학 배우기!! (사자소학 112번째 : 인무책우 역함불의) 人無責友(인무책우)면 易陷不義(역함불의)니라는 사자소학의 112번째 구절입니다.   인무책우 역함불의(人無責友 易陷不義)는 사람에게 책망할 만한 친구가 없으면, 쉽게 불의에 빠진다는 뜻입니다. 곁에 진정한 친구가 없어 옳고 그름을 지적해 줄 사람이 없다면, 그 사람은 쉽게 잘못된 길로 빠지거나 부도덕한 행위를 저지르게 된다는 의미입니다. 즉, 신뢰할 수 있는 친구가 없다면, 도덕적 원칙을 지키기 어렵다는 의미죠. 신뢰할 만한 사람들과 함께하는 것이 얼마나 중요한지를 강조하는 말입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 인무책우(人無責友)  人(사람 인) : 사람을 뜻합니다.無(없을 무) : 없다는 뜻입니다.責(꾸직을 책) : 꾸짖거나 책망한다는 의미입니다. 또한, 책임, 의무라는 의미도 있습니다... 2025. 1. 7.
사자소학 배우기!! (사자소학 111번째 : 붕우유과 충고선도) 朋友有過(붕우유과)어든 忠告善導(충고선도)하라는 사자소학의 111번째 구절입니다.   붕우유과 충고선도(朋友有過 忠告善導)는 친구에게 잘못이 있으면 충고하고 좋은 길로 인도해라라는 의미를 가지고 있습니다. 즉, 진정한 친구는 서로의 잘못을 용납하거나 묵과하지 않고, 진심으로 걱정하여 바른 길로 이끌어주는 존재라는 것입니다. 이는 단순히 개인적인 관계를 넘어, 사회 전체의 건강한 발전을 위해서도 중요한 가치입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 朋友有過(붕우유과)朋(벗 붕) : 여러 사람이 서로 사귀어 벗이 되는 모임을 뜻합니다.友(벗 우) : 서로 사귀는 사이, 즉 친구를 의미합니다.有(있을 유) : 어떤 것이 존재하거나 가지고 있다는 뜻입니다.過(지날 과) : 도를 지나쳐 잘못되거나 그릇된 .. 2025. 1. 6.
사자소학 배우기!! (사자소학 110번째 : 불택이교 반유해의) 不擇而交(불택이교)면 反有害矣(반유해의)니라는 사자소학의 110번째 구절입니다.   불택이교 반유해의(不擇而交 反有害矣)는 가리지 않고 사귀면 도리어 해가 있느니라는 뜻입니다. 이 구절은 친구를 가리지 않고 사귀는 것이 오히려 해로울 수 있다는 것을 강조합니다. 따라서 사람을 사귈 때 신중하게 선택해야 하며, 아무나 가리지 않고 사귀는 것은 오히려 자신에게 해가 될 수 있다는 교훈을 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 不擇而交(불택이교)不(아닐 불) : 아니다, 하지 않다를 의미합니다.擇(가릴 택) : 선택하다, 고르다라는 의미입니다. 而(말 이을 이) : 그리고, 그러나라는 접속사입니다. 交(사귈 교) : 친구를 사귀다, 교제하다라는 의미입니다. 反有害矣(반유해의)反(돌이킬 반) .. 2025. 1. 5.
사자소학 배우기!! (사자소학 109번째 : 택이교지 유소보익) 擇而交之(택이교지)면 有所補益(유소보익)하고는 사자소학의 109번째 구절입니다.   택이교지 유소보익(擇而交之 有所補益)은 친구를 신중하게 선택하면, 이익이 될 것이다라는 뜻입니다. . 즉, 사람을 신중하게 사귀면 긍정적이고 유익한 경험이나 결과를 가져올 것이라는 것입니다. 좋은 사람들과의 관계는 인생의 소중한 자산이 되어 어려움을 극복하고 목표를 달성하는 데 큰 힘이 됩니다. 이는 인간관계의 중요성을 강조하며, 신중한 사람 선택을 통해 긍정적인 변화를 이끌어낼 수 있다는 것입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 擇而交之(택이교지)  擇(가릴 택) : 선택하다, 고르다라는 의미입니다. 而(말 이을 이) :  그리고, 그러나라는 접속사입니다. 交(사귈 교) : 친구를 사귀다, 교제하다라는 의미입니.. 2025. 1. 5.
사자소학 배우기!! (사자소학 108번째 : 고필택린 취필유덕) 居必擇隣(고필택린)하고 就必有德(취필유덕)하라는 사자소학의 108번째 구절입니다.   고필택린 취필유덕(居必擇隣 就必有德)은 살 곳을 정할 때는 반드시 이웃을 잘 가려서 살고, 어떤 일을 할 때는 반드시 덕이 있는 사람과 함께 하라는 뜻입니다. 이 문장은 곧 사람은 주변 환경과 함께하는 사람에 따라 크게 영향을 받으므로, 좋은 사람들과 좋은 환경 속에서 살고 일해야 한다는 것을 강조합니다. 즉, 인간관계의 중요성과 주변 환경의 영향력을 강조하는 말입니다.  우리는 직장, 학교, 동아리 등 다양한 곳에서 사람들과 관계를 맺고 살아갑니다. 이러한 관계 속에서 우리는 서로에게 영향을 주고받으며 성장합니다. 따라서 좋은 사람들과 함께하며 긍정적인 영향을 주고받는 것이 중요합니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보.. 2025. 1. 4.
사자소학 배우기!! (사자소학 107번째 : 근묵자흑 근주자적) 近墨者黑(근묵자흑)이요 近朱者赤(근주자적)이니는 사자소학의 107번째 구절입니다.  근묵자흑 근주자적(近墨者黑 近朱者赤)은 묵에 가까이 하면 검어지고 붉은 칠에 가까이 하면 붉어진다뜻으로, 나쁜 사람이나 환경에 가까이 하면 나쁜 영향을 받아 그 사람과 같이 나빠지고 좋은 사람이나 환경에 가까이 하면 좋은 영향을 받아 그 사람과 같이 좋아진다는 의미입니다. 즉, 사람은 주변 환경과 사람들의 영향을 크게 받으며, 좋은 환경에서는 좋은 사람으로, 나쁜 환경에서는 나쁜 사람으로 변할 수 있다는 것을 보여줍니다. 따라서 좋은 사람들과 좋은 환경 속에서 살아가는 것이 중요하다는 교훈을 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   近墨者黑(근묵자흑)近(가까울 근) : 시간적, 공간적으로 가까이 함을 의.. 2025. 1. 2.
사자소학 배우기!! (사자소학 106번째 : 백사재니 불염자오) 白沙在泥(백사재니)면 不染自汚(불염자오)니라는 사자소학의 106번째 구절입니다.   백사재니 불염자오(白沙在泥 不染自汚)는 흰 모래가 진흙 속에 있으면 물들지 않을 수 없고 저절로 더럽혀진다라는 뜻입니다. 즉, 나쁜 환경에 있으면 아무리 자신이 깨끗하더라도 그 환경에 의해 더러워질 수 있다는 경고의 말입니다. 나쁜 환경이나 사람과 함께 있으면 좋은 영향을 받기 어렵고, 결국 나쁜 영향을 받을 수 있다는 것을 의미합니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   白沙在泥(백사재니)白(흰 백) : 하얀, 희다는 뜻입니다. 또한, 깨끗하다, 순수하다는 의미도 지닙니다. 沙(모래 사) : 모래를 뜻합니다. 在(있을 재) : 있다, 존재한다는 뜻입니다. 泥(진흙 니) : 진흙을 뜻합니다.  不染自汚(불염자오).. 2025. 1. 1.
사자소학 배우기!! (사자소학 105번째 : 봉생마중 불부자직) 蓬生麻中(봉생마중)이면 不扶自直(불부자직)이요는 사자소학의 105번째 구절입니다.   봉생마중 불부자직(蓬生麻中 不扶自直)은 삼밭에 쑥이 자라면 돕지 않아도 스스로 곧다라는 뜻입니다. 이는 좋은 환경 속에서 자란 사람은 굳이 남의 도움을 받지 않아도 스스로 잘 성장한다는 것을 의미합니다. 즉, 좋은 환경이 사람을 성장시키고, 그 사람은 스스로의 노력으로 더욱 발전할 수 있다는 것을 강조합니다. 이 문장은 좋은 환경의 영향을 강조하며, 긍정적인 영향 아래에서는 원래 정돈되지 않은 것이라도 곧게 자랄 수 있다는 것을 의미합니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 蓬生麻中(봉생마중)蓬(쑥 봉) : 곧 쑥대를 이르는 말. 잡초의 대표적인 예로 쓰이며, 흔하고 번성하는 모습을 나타내기도 합니다. 生(날 생.. 2024. 12. 31.
사자소학 배우기!! (사자소학 104번째 : 종유사인 아역자사) 從遊邪人(종유사인)이면 我亦自邪(아역자사)니라는 사자소학의 104번째 구절입니다.   종유사인 아역자사(從遊邪人 我亦自邪)는 사악한 사람을 따라 놀면, 나 또한 스스로 사악하게 된다는 뜻입니다. 즉, 사람은 주변 환경의 영향을 크게 받기 때문에, 나쁜 사람과 어울리면 그 사람의 나쁜 영향을 받아 자신도 나쁜 사람이 될 수 있다는 교훈을 담고 있습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 從遊邪人(종유사인)  從(쫓을 종) : 따르다, 따라가다, 좇다등의 의미를 가지고 있습니다.遊(놀 유) : 놀다, 다니다, 거닐다등의 의미를 가지고 있습니다.邪(간사할 사) : 비뚤어지다, 그릇되다, 간사하다등의 의미를 가지고 있습니다.人(사람 인) : 사람이라는 의미를 가지고 있습니다.  我亦自邪(아역자사) 我(나.. 2024. 12. 30.
사자소학 배우기!! (사자소학 103번째 : 우기정인 아역자정) 友其正人(우기정인)이면 我亦自正(아역자정)이요는 사자소학의 103번째 구절입니다.   우기정인 아역자정(友其正人 我亦自正)은 벗이 올바른 사람이라면, 나 또한 스스로 올바르게 된다는 의미입니다. 이는 좋은 친구를 사귀면 자신도 좋은 사람이 된다는 의미를 담고 있습니다. 즉, 주변 사람들의 영향력이 얼마나 큰지, 특히 친구의 중요성을 강조하는 말입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 우기정인(友其正人)  友(벗 우) : 친구, 벗을 뜻합니다.其(그 기) : 저, 그, 그것을 가리키는 대명사입니다.正(바를 정) : 바르다, 옳다, 올바름과 정직함을 의미합니다. 人(사람 인) : 사람, 인간을 뜻합니다.  아역자정(我亦自正) 我(나 아) : 나를 가리키는 대명사입니다.亦(또한 역) : 또한, 역시라.. 2024. 12. 29.
사자소학 배우기!! (사자소학 102번째 : 이무회우 이우보인) 以文會友(이무회우)하고 以友輔仁(이우보인)하라는 사자소학의 102번째 구절입니다.   이무회우 이우보인(以文會友 以友輔仁)은 글로 벗을 사귀고, 벗을 통해 인을 기른다는 뜻입니다. 이 문장은 공자의 제자 증자의 말로, 학문을 통해 벗을 사귀고, 그 벗들과의 교류를 통해 인(어짊)을 더욱 발전시키라는 의미를 담고 있습니다. 즉, 학문과 인간관계의 중요성을 강조하며, 서로 배우고 성장하는 삶을 살아야 한다는 것을 말합니다. 학문을 통해 벗을 사귀라는 것은 다양한 분야의 사람들과 교류하고, 새로운 지식과 경험을 얻으라는 의미로 해석될 수 있습니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.  以文會友(이문회우)以(써 이) : 어떤 일을 하는 수단이나 도구를 나타내는 글자로, ‘~로써’, ‘~을 가지고’라는 뜻을.. 2024. 12. 28.
사자소학 배우기!! (사자소학 101번째 : 인지재세 불가무우) 人之在世(인지재세)에 不可無友(불가무우)니는 사자소학의 101번째 구절입니다.   인지재세 불가무우(人之在世 不可無友)는 사람이 이 세상에 살아가는데 친구가 없어서는 안 된다라는 의미입니다. 이는 인간관계의 중요성을 강조하며, 친구가 인생을 살아가는 데 있어서 얼마나 소중한 존재인지를 보여줍니다. 즉, 사람은 혼자 살 수 없으며, 다른 사람들과의 관계를 통해 행복하고 건강한 삶을 살아갈 수 있다는 것을 의미합니다.  각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.   인지재세(人之在世)  人(사람 인) : 인간, 사람을 뜻합니다. 之(갈 지) : 주어와 서술어를 연결하는 역할을 합니다. '~의' 또는 '~에'라는 의미로 해석할 수 있습니다. 在(있을 재) :  존재하다, 위치하다를 뜻합니다. 世(세상 세) : 세.. 2024. 12. 28.

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