한자익히기327 천자문 배우기!! (성정정일 심동신피) 성정정일(性靜情逸) 심동신피(心動神疲)는 천자문의 49번째 구절입니다. 성정정일(性靜情逸)은 성품이 고요하면 뜻이 편안하니 고요함은 천성이고, 움직임은 인정이라고 해석됩니다. 마음이 고요하면 정서가 푸근하고, 마음이 흔들리면 정신이 고달파집니다. 이는 마음의 상태와 신체의 피로와 관련이 있습니다. 정서는 사람의 마음에 일어나는 여러 가지 감정이나 심정을 의미하며, 고달프다는 몸이나 처지가 몹시 고단하다는 뜻입니다. 성정정일은 고요한 성품과 편안한 마음을 지키는 중요한 가치를 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.性 (성품 성): 성품, 타고난 사람의 천성, 생명, 살다, 바탕, 성질, 사물의 본질을 의미합니다.靜 (고요할 정): 고요하다, 맑다, 단청이 정밀하다, 바르다, 깨끗하다, .. 2024. 6. 30. 천자문 배우기!! (절의렴퇴 전패비휴) 절의렴퇴(節義廉退) 전패비휴(顚沛匪虧)는 천자문의 48번째 구절입니다. 절의렴퇴(節義廉退)는 전패(顚沛)에도 휴(虧)치 말라. 즉 절조(節操)와 의리(義理)와 청렴(淸廉)과 겸양(兼讓)은 넘어지고 뒤집히는 순간이라도 이지러지게 해서는 안 된다는 말이다. 뜻이 있는 선비는 절개를 지키고 의리를 좇으며 청렴결백하여 이익을 멀리하고 물러날 때가 되면 미련 없이 떠나야 한다는 말입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.節 (마디 절): 대나무(竹)와 곧(卽)이 결합한 모습입니다. 대나무의 마디를 뜻하게 되었습니다. 義 (옳을 의): 양(羊)과 나(我)가 합쳐진 모습입니다. 옳다나 의롭다, 바르다라는 뜻을 갖게 되었습니다. 廉 (청렴할 렴): 집안의 모퉁이나 구석을 뜻하기 위해 만든 글자였으며, 청렴하다.. 2024. 6. 29. 천자문 배우기!! (인자은측 조차불리) 인자은측(仁慈隱惻) 조차불리(造次弗離)는 천자문의 47번째 구절입니다. 인자은측 (仁慈隱惻)은 어진 마음으로 남을 사랑하고 또는 이를 측은히 여겨야 함을 이르는 말입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 仁 (어질 인): 사람다운 심성을 가리키며, 남을 측은히 여기고 그의 인격을 존중하여 자신의 욕망과 충동을 자연스럽게 억제하는 착한 마음씨입니다. 慈 (사랑 자): 무성한 마음이라는 뜻으로, 모든 것을 포용하면서도 베푸는 사랑을 말합니다.隱 (숨을 은): 조급히 산속으로 숨었다는 뜻입니다.惻 (슬플 측): 슬퍼할 뜻을 갖고 있는 글자입니다. 조차불리(造次弗離)는 남을 위한 동정심을 잠시라도 잊지 말고 항상 가져야 함을 나타내며 급한 순간에는 동정심을 잠시라도 잊지 말고 위로하고 협력을 아끼지.. 2024. 6. 28. 천자문 배우기!! (교우투분 절마잠규) 교우투분(交友投分) 절마잠규(切磨箴規)는 천자문의 46번째 구절입니다. 교우투분(交友投分)은 친구를 사귐에 있어서 서로가 친분을 주고받으며 규율하는 것을 의미합니다. 친구 관계에서 상호적인 의지와 책임을 나누는 중요한 가치를 갖고 있습니다. 교우(交友)는 친구를 사귀는 뜻입니다. 여기서 "교"는 교류하다, "우"는 친구를 의미합니다. 투분(投分)은 던지다, 주고받다를 의미하며, "분"은 정분, 교분, 친분의 뜻입니다. 이렇게 해석하면 친구를 사귐에 있어서 정분을 나눈다로 해석됩니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 交 (사귈 교): 사귐, 교류을 뜻합니다. 友 (벗 우): 벗, 친구를 뜻합니다.投 (던질 두): 던지다, 투하하다를 뜻합니다.分 (나눌 분): 나누다, 분리하다를 뜻합니다. 切磨箴.. 2024. 6. 27. 천자문 배우기!! (공회형제 동기련지) 공회형제(孔懷兄弟) 동기련지(同氣連枝)는 천자문의 45번째 구절입니다. 공회형제(孔懷兄弟)는 형제는 부모님의 기운을 같이 받아서 나무의 뿌리에서 난 이어진 가지와 같으므로 서로 하나의 몸처럼 아끼고 사랑해야 합니다. 죽음의 두려움 속에서도 서로를 걱정해주는 것은 오직 형제뿐입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.孔 (구멍 공): 구멍, 굴, 매우, 크다, 헛되다. 성(姓)의 하나로, 공자(孔子)의 약칭입니다. 懷 (품을 회): 품다, 품, 마음, 길들이다, 임신하다, 생각하다를 의미합니다. 兄 (형 형): 형, 맏, 맏이, 나이 많은 사람, 하물며, 두려워하다를 나타냅니다.弟 (아우 제): 아우, 동생, 어린사람을 나타냅니다. 동기련지(同氣連枝)는 형제는 기운이 같고 가지가 이어져 있으며.. 2024. 6. 26. 천자문 배우기!! (제고백숙 유자비아) 제고백숙(諸姑伯叔) 유자비아(猶子比兒)는 천자문의 44번째 구절입니다. 제고백숙(諸姑伯叔)은 모든 고모, 큰아버지, 작은아버지들이 조카를 자기 자식처럼 여기고 자기 아이에게 견준다는 의미를 담고 있습니다. 고모와 백부, 숙부는 모두 아버지의 형제자매이며, 조카는 형제의 자식이니 친자식처럼 사랑해야 합니다. 이 내용은 禮記(예기)에도 나오는 구절로, 상복을 입은 형제의 아들을 자기 자식과 같이 취급한 이유는 대개 조카를 가장 가깝게 여겼기 때문입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 諸 (모두 제): 모든, 무릇, 만약, 여러등의 다양한 뜻으로 쓰입니다. 추상적인 대상을 지칭하는 뜻으로도 사용됩니다. 姑 (시어미 고): 나이가 많은 여자를 나타내는 글자입니다. 집안의 나이가 많은 여성이나 시어머.. 2024. 6. 25. 천자문 배우기!! (외수부훈 입봉모의) 외수부훈(外受傅訓) 입봉모의(入奉母儀)는 천자문의 43번째 구절입니다. 외수부훈(外受傅訓)은 남자가 열 살이 되면 집을 나가 스승을 따라 배우는 것을 의미합니다. 이 말은 바깥에서는 스승의 가르침을 받아야 한다는 뜻입니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 外 (바깥 외): 세상 밖이라는 뜻으로, 속세를 떠난 곳을 이르는 말입니다. 受 (받을 수): 받을 수라는 뜻으로, 스승의 지식을 받는다는 의미입니다. 傅 (스승 부): 가르칠 스승이라는 뜻으로, 스승의 역할을 상징합니다. 訓 (가르칠 훈): 가르침이라는 뜻으로, 교육을 받는 과정을 나타냅니다. 입봉모의(入奉母儀)는 어머니의 가르침을 따르는 동시에 스승의 지도를 받는 것을 의미합니다. 여자는 열살이 되면 집 안에서 어머니의 법도를 따릅니다.. 2024. 6. 24. 천자문 배우기!! (상화하목 부창부수) 상화하목(上和下睦) 부창부수(夫唱婦隨)는 천자문의 42번째 구절입니다. 상화하목(上和下睦)은 위에서 사랑하고 아래에서 공경함으로써 화목이 됨을 의미합니다. 윗사람이 화기롭고 화목하면, 아랫사람은 공손하고, 남편이 이끌면 아내는 따른다는 원리를 담고 있습니다. 이 표현은 가정이나 사회에서 상호 존중과 화합을 강조하는 중요한 가치를 담고 있습니다.각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다.上 (위 상): 윗쪽, 앞쪽, 첫째, 오르다, 탐, 그 장소에 감을 의미합니다. 和 (화할 화): 고르다, 답하다, 조화됨, 응함, 알맞음을 의미합니다. 下 (아래 하): 내리다, 손아래, 뒷부분, 백성을 의미합니다. 睦 (화목할 목): 화목하다, 온화하다, 친하다, 공손하다, 도탑다, 눈매가 온순하다를 의미합니다. 부.. 2024. 6. 23. 천자문 배우기!! (악수귀천 예별존비) 악수귀천(樂殊貴賤) 예별존비(禮別尊卑)은 천자문의 41번째 구절입니다. 악수귀천(樂殊貴賤)는 귀천(貴賤)의 차이에 따라 풍류(風流)를 구별하는 의미를 가지고 있습니다. 여기서 "귀천"은 사람들의 지위나 신분을 나타내며, "풍류"는 음악, 연주, 즐기기, 좋아하기와 관련이 있습니다. 예를 들어, 중국에서는 음악이 귀한 사람과 천한 사람에 따라 다르게 취급되었습니다. 또한 예법도 신분이 높은 사람과 낮은 사람에 따라 차이를 두어서 구별하였습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 樂 (노래 악): 노래, 즐길, 음악을 의미합니다.殊 (다를 수): 다를 수 있음을 나타냅니다.貴 (귀할 귀): 귀할, 귀족적인, 귀한 사람을 의미합니다.賤 (천할 천): 천할, 천한 사람을 의미합니다. 예별존비(禮別尊.. 2024. 6. 22. 천자문 배우기!! (존이감당 거이익영) 존이감당(存以甘棠) 거이익영(去而益詠)은 천자문의 40번째 구절입니다. 존이감당(存以甘棠)은 주나라 소공 석이 남쪽 지역의 백성들을 보살피며 팥배나무를 보존하고 떠난 뒤에도 더욱 노래하는 상황을 의미합니다. 소공 석은 그의 덕을 기리기 위해 시나 노래를 길게 읊었습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 存 (있을 존): 있다, 존재하다를 의미합니다. 원래는 어린 아이의 생존 여부를 묻는 뜻으로 사용되었습니다.以 (써 이): 로써, 에 따라를 의미합니다. 사람과는 관련이 없는데, 형태가 수저와 비슷하게 그려져 있습니다. 甘 (달 감): 달다는 뜻을 의미합니다.棠 (아가위 당 ): 팥배나무를 의미합니다. 거이익영(去而益詠)은 소공이 세상을 떠난 후 남쪽 지역의 백성들이 그의 덕을 추모하여 감당시를.. 2024. 6. 21. 천자문 배우기!! (학우등사 섭직종정) 학우등사(學優登仕) 섭직종정(攝職從政)은 천자문의 39번째 구절입니다. 학우등사(學優登仕)는 배운 것이 넉넉하면 벼슬에 오를 수 있다는 의미를 담고 있습니다. 배운 것이 넉넉하면 벼슬길에 오를 수 있음을 강조하며, 지식과 노력이 중요한 역할을 한다는 의미를 담고 있습니다. 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 學 (배울 학): 배우다, 학문, 학생, 학교, 학파를 나타내는 한자입니다. 優 (넉넉할 우): 부드럽다, 넉넉하다, 뛰어나다, 도탑다, 넉넉히를 의미합니다. 登 (오를 등): 오르다, 밟다, 얻다, 올리다, 높다를 표현하는 한자입니다. 仕 (벼슬 사): 벼슬, 섬기다, 살피다, 배우다, 벼슬살이를 나타냅니다. 섭직종정(攝職從政)은 벼슬을 잡아 정치에 종사하는 것을 의미합니다. 배움이 넉넉.. 2024. 6. 20. 천자문 배우기!! (영업소기 적심무경) 영업소기(榮業所基) 적심무경(籍甚無竟)은 천자문의 38번째 구절입니다. 영업소기(榮業所基)는 영화로운 일이 바라는 대로 터를 잡을 수 있다는 뜻으로, 잘 지키면 번성하는 기본이 됩니다. 이는 관직에 나아가 임금을 도와 나라를 올바르게 다스릴 수 있는 기틀이 되며, 명성이 널리 퍼지고 후세에 길이 전해질 것입니다 각 한자의 음과 의미를 살펴보겠습니다. 榮 (영화 영): 영화, 꽃, 성하다, 빛, 피를 나타내는 한자입니다. 業 (업 업): 업, 생계, 순서, 기초, 이미를 나타내는 한자입니다. 所 (곳 소): 곳, 경우, 도리, 관아 (공무청), 바를 나타내는 한자입니다. 基 (터 기): 터, 비롯하다, 업, 도모하다, 쟁기를 나타내는 한자입니다. 적심무경(籍甚無竟)는 뿐만 아니라 자신의 명예스러운 이.. 2024. 6. 19. 이전 1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 ··· 28 다음
